الطيب -[[ الفقير إلي الله تعالي ]]-
![-[[ الفقير إلي الله تعالي ]]- -[[ الفقير إلي الله تعالي ]]-](https://2img.net/h/www9.0zz0.com/2016/08/15/00/506353955.gif)
![الطيب](https://2img.net/u/4113/41/86/92/avatars/1-49.jpg)
![وضع آيات قرآنية فى التوقيع أو التصميم Empty](https://2img.net/i/empty.gif) | موضوع: وضع آيات قرآنية فى التوقيع أو التصميم 6/21/2024, 11:22 pm | |
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم نفع الله بكم : نقلت إحدى الأخوات موضوعا بعنوان "حكم بعض التواقيع التي تحمل آيات من القرآن "والفتوى فيه لفضيلتكم وفقكم الله فهل لفضيلتكم أن يزيد توضيح الأمر , وهل كل توقيع فيه آية من كتاب الله يقع تحت الفتوى ؟ أم الفتوى للتواقيع التي لا تظهر فيها الآيات بشكل واضح -على هيئة حيوانات -والتي توضع مع الآيات صور لذوات الأرواح في المواقع المخلة، وهل الأمر يشمل أيضا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
وإن كان الآية والحديث في الحكم سواء , فما حكم البنرات التي توضع والبوسترات التي تكون إعلانا عن محاضرة أو شريط إسلامي ؟ أيضا : الفلاشات الإسلامية التي انتشرت في النت فإن البعض منها يحتوي على آيات من القرآن وهي كما التوقيع في ظهورها ؟وضع آية من القرآن في التوقيع ليس من باب إهانة للقرآن , ولكن كشعار لصاحب التوقيع , وتذكير بمعنى الآية . فهل هذا صواب أم لا ؟ وجزاكم الله خير الجزاء , ونسأل الله تعالى أن ييسر للشيخ الإجابة على السؤال فإن الأمر مهم جدا فلا نريد أن نكون ممن يعبث بآيات الله تبارك وتعالى ,ومن يتتبع الرخص . الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهآمين ، ولك بمثل ما دعوت .قلت في الفتوى السابقة : لا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .فآيات القرآن لا يصلح وضعها لا في التواقيع ولا في التصاميم ، وكذلك وضع صورة بعض صفحات المصحف ، أو وضع صورة مصحف مفتوح تظهر بعض آياته في خلفيات التصميم ، فهذا لا يُراد به سوى الزينة ! ولا أدلّ على ذلك أن الآيات لا تُقرأ ، وإنما تظهر بشكل تصميم .وتجب صيانة الآيات القرآنية عن مثل ذلك ..ويُكتفى بالمواعظ من غير القرآن ، كالأحاديث والآثار والْحِكَم والأشعار ؛ لأن هذه ليست قرآنا وليس لها حُرمة كَحُرمة القرآن ، فالقرآن كلام الله ، أنزله الله لِهداية البشر ، فيُقرأ ويُتدبّر ويُعمل به . وإن كانت الأحاديث كذلك ، إلاّ أنها ليست بِمْنِزلة القرآن من حيث الْحُرْمَة وفضل تلاوتها .وما يكون في إعلانات المحاضرات أو الأشرطة قد يكون أشدّ ؛ لأن تلك الإعلانات تُرمى بعد الانتهاء منها .. فتجب صيانة الآيات من أن تُوضع فيها ، حذرا من أن تُرمى بعد ذلك .وسبق :تصميم آيات الله كخلفيات وتواقيع، تصاميم بها آيات قرآنيه ..http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=239وسبق :وضع التسبيح أو أي صيغة مِن صِيغ الذِّكْر في التواقيع في المنتديات ، هل هو من الذكر الجماعي ؟http://al-ershaad.net/vb4/showthread.php?t=2656والله تعالى أعلم .المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد هنا ======================================================= ======================================================= | |
|